濱水地區(qū)是一個城市發(fā)展最早的區(qū)域,,是城市形象的基礎(chǔ),,也是城市形象的窗口,具備深厚的文化積累和豐富的物質(zhì)文明,,是城市景觀的精華所在,。就目前濱水區(qū)環(huán)境現(xiàn)狀,濱水區(qū)對于改善城市環(huán)境及塑造城市山水的重要作用,,提出相應(yīng)的景觀開發(fā),、綜合因素協(xié)調(diào)和景觀空間結(jié)構(gòu)的設(shè)計對策。 1濱水景觀研究的主要范圍 我國古人注重城市水體的觀念源于儒家樸素的生態(tài)思想和講求“藏風得水”的風水理論,因此城市的選址,、布局多與水息息相關(guān),。由于城市依水系而發(fā)展,商業(yè)貿(mào)易隨水系而繁榮,沿江、濱海的古渡,、水埠,自然地構(gòu)成人們聚集,、交往、貿(mào)易,、停駐的所在,。以此基礎(chǔ)發(fā)展而來的濱水區(qū)逐漸成為城市的誕生地、文明的起源點,。 濱水區(qū), 意為水邊,、海濱,、湖邊,作為城市與江、河,、湖,、海接壤的區(qū)域, 它既是陸的邊沿, 也是水的邊緣, 它的空間范圍包括“(200~300)m的水域空間及與之相鄰的城市陸域空間,其對人的誘致距離為(1~2)km, 相當于步行15~30 分鐘的距離范圍”, 并且在城市中具有自然山水的景觀情趣和公共活動集中、歷史文化因素豐富的特點,,導向明確,、滲透性強的空間特質(zhì),是自然生態(tài)系統(tǒng)與人工建設(shè)系統(tǒng)交融的城市公共開敞空間。 由于濱水區(qū)既是有機聯(lián)結(jié)城市陸域水體的中間地帶, 也是協(xié)調(diào)城市宏觀環(huán)境與微觀環(huán)境的中觀環(huán)境, 在城市中處于中介空間的地位,因而濱水區(qū)的景觀作為城市中介空間的表達形式,是對濱水環(huán)境多方位的詮釋, 它是指水陸交界處內(nèi)凹,、外凸、平直的自然岸線和水流沖蝕所產(chǎn)生的島,、洲,、磯、渚,、緩坡等天然地貌的有機組合,。還包融各種干擾因素, 諸如人工設(shè)施因素, 自然環(huán)境因素和人文因素所賦予它的概念。其景觀的內(nèi)涵不僅包含了濱水區(qū)的自然風景,,更表達了城市濱水空間的姿態(tài),反映了濱水環(huán)境在時空中轉(zhuǎn)化的過程,涵蓋著物質(zhì)空間與人文景觀的兩種概念,。 因此,濱水區(qū)景觀設(shè)計的核心內(nèi)容,即是對濱水區(qū)自然要素“人化”的過程,通過對濱水區(qū)這一中介景觀的組織與構(gòu)成, 使宏觀的“城市山水”伸入微觀的人居環(huán)境。其中的“人化”是指社會人的社會實踐,是在尊重濱水區(qū)特有自然規(guī)律的前提下,以開發(fā)濱水區(qū)景觀為主導;并以其生態(tài)效益,、經(jīng)濟效益,、社會效益為核心,通過把濱水區(qū)的景觀有機融入城市整體景觀設(shè)計之中, 使尊重自然和人的活動達到統(tǒng)一和諧的境界。 2 濱水區(qū)的綜合價值 城市中的水體象征著文明與靈性,。它的波光,渲染著城市的生機與藝術(shù)的魅力;它的風韻,、氣勢、清音,能給人以美的享受,引起人們無限的聯(lián)想;它較之任何一種自然物,都更能深刻地顯現(xiàn)人類歷史文化的內(nèi)涵和外延,。城市不僅起源于濱水區(qū),它的未來的發(fā)展也直接受到水的制約,可以說,濱水區(qū)對于城市的生態(tài),、景觀、文化及娛樂等方面皆有積極作用,。 2.1 生態(tài)價值 濱水區(qū)是城市中最活躍,、最富有生命力的部分,它是水域生態(tài)系統(tǒng)和陸地生態(tài)系統(tǒng)的交接處,具有兩棲性的特點,并受到兩種生態(tài)系統(tǒng)的共同影響,呈現(xiàn)出生態(tài)的多樣性。因此, 萬物競生,、物種繁多,、食物鏈復雜,與城市整體生態(tài)系統(tǒng)息息相關(guān)。 “水為萬物之源”,作為城市的命脈,濱水區(qū)維護著城市生命的延續(xù),不僅承載著水體循環(huán),、水土保持,、貯水調(diào)洪、水質(zhì)涵養(yǎng),、維護大氣成份穩(wěn)定的運作功能,而且能調(diào)節(jié)溫濕度,、凈化空氣,、吸塵減噪、改善城市小氣候,有效調(diào)節(jié)城市的生態(tài)環(huán)境,增加自然環(huán)境容重,促使城市持續(xù)健康地發(fā)展,。 (責任編輯:勇先創(chuàng)景) |