江湖傳言，襄陽市要將郭靖和黃蓉的雕塑放在重要的位置。本來是件很普通的事情，但武俠小說和襄陽古城聯(lián)系在一起，一時間褒貶不一、熱鬧非凡。
       反對的主體聲音：一是虛擬故事會誤導歷史；二是嘩眾取寵借金庸小說拉動地方經(jīng)濟，只見錢不見文化。
       贊同的主體聲音：雕像只是精神符號，為旅游打武俠牌。
       眾說紛紜、莫衷一是。那么今天請來十年前曾經(jīng)成功中標《襄陽旅游發(fā)展規(guī)劃》的夏家勇院長為您解開迷霧。
       首先要理解襄陽文化旅游
       地脈：襄陽地處江漢平原。四周都是山，北面有伏牛山，東面有大別山，西南有大巴山，西北有秦嶺山脈，一條漢江穿越襄南盆地，南來北往都要經(jīng)過襄陽。襄陽城三面環(huán)水一面環(huán)山，易守難攻。10米高的城墻下面是亞洲最寬的護城河，平均寬度180米，使得任何人想拿下襄陽這座城市都非常困難，自古就有“得襄陽者得天下，守襄陽者守天下”，“以天下言之，則重在襄陽”。
       文脈：作為“天下之腰脊”的襄陽。它歷代都是兵家必爭之地，白起、關羽、朱序、岳飛、李自成、王近山等名將都曾在此鏖戰(zhàn)。其中規(guī)模最大、最具影響力的是宋元之戰(zhàn)，從1234年宋蒙滅金后算起，蒙古帝國與南宋政權圍繞著襄陽的爭奪，進行了38年，雙方死傷40萬人。
       襄陽被著名武俠小說《三俠五義》、《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》等多次提及。尤其金庸筆下的郭靖、黃蓉明知襄陽守不住，但為了百姓鞠躬盡瘁死守三十多年，將俠義精神詮釋盡透。
       所謂俠之大者為國為民。可見襄陽既是軍事之盾，更是俠義文化的代表之地。
       人脈：旅游市場需要有說頭、有看頭、有玩頭、有賺頭的產(chǎn)品，文化旅游的核心和特色是文化IP。
       其二要理解文化IP
       文化IP特指一種文化產(chǎn)品之間的連接融合，是有著高辨識度、自帶流量、強變現(xiàn)穿透能力、長變現(xiàn)周期的文化符號。文化IP有兩個核心，首先它有很好的內容，其次是有追隨者，有流量有粉絲，可以被市場化、商業(yè)化。這兩方面相得益彰，構成了文化IP的核心。
       郭靖和黃蓉既是襄陽平民俠義文化的代表，又是自帶強大流量的故事人物，更是襄陽眾多英雄人物中最接地氣的平民英雄。因此，襄陽的文化IP非此二人莫屬。
       其三做好引擎產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)是關鍵
       不僅是兩個簡單的塑像問題，更要圍繞“千年金盾、俠義襄陽”做好俠義文化的引擎產(chǎn)品，做好文化旅游產(chǎn)業(yè)。
       其他問題解答
       歷史是門嚴肅的學科，但把旅游做成厚重的歷史是極端錯誤的。因為旅游本質是體驗異地生活的，不是要當歷史學究。況且俠義文化是成人童話，試問天下有誰會把童話當歷史的？如果說怕誤導小孩子，那么《三國演義》、《西游記》、《水滸》等文學作品會不會誤導小孩子？
       國際上將虛構人物做成雕塑的也很多，如丹麥的長堤公園，便為“現(xiàn)代童話之父”安徒生筆下的“小美人魚”立像，安置在波羅的海岸邊，稱為旅游景點。做文化IP要容納爭議，當然最重要的是要做內容！
       綜上所述，郭靖和黃蓉塑像可以落地襄陽，但打造獨具魅力的襄陽，襄陽文化旅游還任重道遠！

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