隨著旅游的進(jìn)一步發(fā)展，旅游商品設(shè)計愈來愈受到景區(qū)開發(fā)商和主管部門的重視，那么什么樣的旅游商品能受到大眾旅游者的青睞呢？旅游商品設(shè)計師韓工認(rèn)為眼下的很多旅游商品之所以不受市場歡迎，有以下幾個原因：
       一是為領(lǐng)導(dǎo)而設(shè)計。曾有些設(shè)計者為工業(yè)景區(qū)設(shè)計了大量機(jī)器模型以及加工過程的中間產(chǎn)品模型；為農(nóng)業(yè)景區(qū)設(shè)計了農(nóng)作物生長過程的標(biāo)本；為水利景區(qū)設(shè)計了不同江河的水樣；為旅游城市設(shè)計了涵蓋該市所有景觀圖案、所有名人的擺件、塑像、瓷盤、卷軸畫等。這些商品會有多少人購買？
      過去，各級領(lǐng)導(dǎo)為了宣傳當(dāng)?shù)匚幕蚓皡^(qū)，會大量購買這類產(chǎn)品然后將其作為禮品贈送。無論受贈者是否喜歡，對于設(shè)計者和生產(chǎn)者而言，畢竟東西賣出去了。在中央八項規(guī)定出臺后，政府不再買單，旅游商品需要直面游客，而游客才不會考慮這個東西送過誰，哪個領(lǐng)導(dǎo)說它好。
      二是為設(shè)計者自己而設(shè)計。設(shè)計者在設(shè)計旅游商品的時候，忘了為誰設(shè)計, 自我意識太強(qiáng)，陶醉于所謂的藝術(shù)之中。為景區(qū)和旅游城市設(shè)計的旅游商品大多是藝術(shù)品，以及大量的擺件、掛件和一些冠以實用名義的擺件、掛件，比如各種造型的雕塑、恐龍頭骷髏形狀的臺燈、口吐水氣的佛頭加濕器，然而觀者眾多，買者甚少。雖然游客購買的藝術(shù)品是旅游商品中的一部分，但仍屬于小眾。
      三是為嘩眾取寵而設(shè)計。筆者曾見到一件作品，是一條騰飛的龍，但對著龍的喉嚨的卻是一支箭形的香，當(dāng)下興致全無。還有人設(shè)計的是丑態(tài)的偉人、名人，或者以夸大的生殖器為中心的人物擺件，看到這些東西，內(nèi)心頓生厭惡，更別談購買了。
      四是為設(shè)計而設(shè)計。在全國以及各地的各類旅游商品大賽中，經(jīng)常出現(xiàn)一些令人哭笑不得的作品。造型新穎的大茶壺，卻只有迷你的小口，茶葉和水勉強(qiáng)可以倒入，但泡過的茶葉如何取出？還有一些人形酒瓶，設(shè)計的瓶子很漂亮，但開瓶卻需要把美人的頭擰下。很珍貴的硯石，卻設(shè)計成繁雜的、鏤空的龍鳳，既不方便實用，還易損毀，白白消耗了寶貴的石料。
      只有賣給游客的商品才是旅游商品。旅游商品又分為三類：用于長期紀(jì)念的旅游紀(jì)念品，用于短期紀(jì)念或因沖動而購買的非紀(jì)念性的旅游概念品，以及為了旅游而購買的旅游必需品。其中，游客購買最多的是旅游概念品，在旅游商品的購買中，大概占比95%。
      從購買者的人群數(shù)量分類可將旅游商品分為大眾旅游商品和小眾旅游商品。顧名思義，大眾旅游商品是大多數(shù)旅游者購買的，小眾旅游商品是少數(shù)旅游者購買的。大眾旅游商品的設(shè)計就要考慮大眾旅游者的消費習(xí)慣、愛好、消費水平等。
      隨著旅游從觀光型向觀光+休閑型發(fā)展，旅游方便程度的提高，復(fù)游率也逐漸提高，帶來了旅游商品復(fù)買率的提高。罕有游客在重復(fù)到達(dá)一個景區(qū)或旅游目的地后，購買同樣的旅游紀(jì)念品。但有實用功能的、有品牌的、質(zhì)量好的、價格合適的、設(shè)計新穎的旅游概念品則成為旅游者首要購買并且會重復(fù)購買的旅游商品。
      這給了旅游商品設(shè)計者重要的啟示，即為了避免旅游商品出現(xiàn)叫好不叫座的現(xiàn)象，就要時時刻刻想著游客，設(shè)計符合大眾旅游者購買需求和習(xí)慣的大眾旅游商品。
      勇先創(chuàng)景旅游規(guī)劃設(shè)計中心認(rèn)為：旅游商品設(shè)計應(yīng)該具備五點，一是實用性，即旅游商品的使用性是第一位的；二是文化性，文化性是旅游商品個性的表現(xiàn)，這種文化不僅要提煉，而且要和大眾觀賞水平緊密結(jié)合起來；三是簡潔性，旅游商品不宜復(fù)雜多變；三是符合大眾欣賞口味的要求，即要俗；四是雅俗共賞，要做到俗中有雅，雅中有俗；五是要有紀(jì)念性，就是旅游商品具有本地特色的東西。

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