7月16日，2014年第一批列入中央財政支持范圍的中國傳統(tǒng)村落名單由住建部、文化部、國家文物局、財政部聯(lián)合公布。在這批納入中央財政支持的327個傳統(tǒng)村落中，四川有包括攀枝花迤沙拉村等14個村落入選。

     然而在7月22日四川省舉辦的傳統(tǒng)村落暨歷史文化名鎮(zhèn)名村保護(hù)培訓(xùn)班上，中國傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展工作組秘書長李華東卻透露，云南申報第三批傳統(tǒng)村落的數(shù)量是四川的十幾倍。這既有云南的先天條件，更在于越來越多的四川傳統(tǒng)村落在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展中被蠶食。“保護(hù)四川傳統(tǒng)村落，形勢緊迫。”

     傳統(tǒng)村落是我國寶貴的文化遺產(chǎn)，尤其很多村落擁有豐厚的文物積淀、蘊含深厚的歷史文化信息。在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的大背景下，如何守住傳統(tǒng)村落的文化遺產(chǎn)，并讓文物保護(hù)同時惠及村落的發(fā)展？急需探索和思考。

     嚴(yán)峻現(xiàn)實——傳統(tǒng)村落面臨消亡危險

     去年10月，國新辦改善農(nóng)村人居環(huán)境工作等情況新聞發(fā)布會披露了一組數(shù)據(jù)：全國經(jīng)調(diào)查上報的12000多個傳統(tǒng)村落僅占國家行政村的1.9%，自然村落的0.5%，其中有較高保護(hù)價值的村落已經(jīng)不到5000個。

     這并非危言聳聽。相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)表明，在2000年時，我國還擁有360萬個自然村，到了2010年，已減少到270萬個，7年間消失了約90萬個村莊。而中國村落文化研究中心提供的數(shù)據(jù)顯示，頗具歷史、民族、地域文化和建筑藝術(shù)研究價值的傳統(tǒng)村落，2004年總數(shù)為9707個，至2010年僅存5709個，平均每年遞減7.3%，每天消亡1.6個傳統(tǒng)村落。

     傳統(tǒng)村落為何需要保護(hù)？在中國文聯(lián)副主席馮驥才看來，傳統(tǒng)村落是我國寶貴的文化遺產(chǎn)，蘊含深厚的歷史文化信息。“我們的農(nóng)耕文明有幾千年的歷史，中國的歷史便是從村莊發(fā)展起來的。”但是有的傳統(tǒng)村落因為人走屋塌自然消亡，有的則在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中被拆除、被改建。最近幾年，傳統(tǒng)村落遭損壞的新聞屢見報端。

     保護(hù)路徑——讓傳統(tǒng)文化活起來

     事實上，四川同樣面臨傳統(tǒng)村落保護(hù)的尷尬。省文物局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，有些地方的政府和村民對傳統(tǒng)村落保護(hù)重視不夠，缺乏傳統(tǒng)村落整體保護(hù)意識，也缺少保護(hù)管理的法律法規(guī)、保護(hù)管理機(jī)制和保護(hù)發(fā)展規(guī)劃。在這種大背景下，有的老百姓毫不心疼地拆了老房蓋新房，政府也拆了老街建新街，傳統(tǒng)村落遭受破壞的狀況日益嚴(yán)峻。再加上管理薄弱、保護(hù)資金投入不足，導(dǎo)致基礎(chǔ)設(shè)施落后，生態(tài)環(huán)境未能改善，傳統(tǒng)村落空巢化現(xiàn)象進(jìn)一步加劇。那些保留了豐富傳統(tǒng)資源、以活態(tài)方式承載著傳統(tǒng)文明的村落，仍在繼續(xù)消失。“加強(qiáng)對傳統(tǒng)村落的保護(hù)迫在眉睫，只有先保住、守住，不讓這些村落消失，才可能談發(fā)展。”

     作為多民族聚居地，四川有藏族、羌族、彝族等不少民族特色鮮明的傳統(tǒng)村落。如何引起重視并引導(dǎo)他們進(jìn)行保護(hù)？2014年文化遺產(chǎn)日的主題“讓文化遺產(chǎn)活起來”，也許是路徑之一。省文物局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，“傳統(tǒng)村落的保護(hù)不僅僅是傳承文化遺產(chǎn)，歸根到底是在保護(hù)的基礎(chǔ)上讓當(dāng)?shù)鼐用袷芤妫纳飘?dāng)?shù)孛裆６谶@方面，四川的傳統(tǒng)村落桃坪羌寨、蘿卜寨就提供了保護(hù)性發(fā)展的范本。”

     傳統(tǒng)村落桃坪羌寨，同時也是全國重點文物保護(hù)單位，并列入了《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。“5·12”汶川特大地震，桃坪羌寨受到嚴(yán)重破壞。在此后長達(dá)3年多的災(zāi)后文物搶救保護(hù)工程中，整個村寨不僅以傳統(tǒng)工藝的方式新生，而當(dāng)?shù)孛癖娪H身參與到“重建新家園”的工作，也使其對新家園有了嶄新的認(rèn)識。現(xiàn)在，無論是桃坪羌寨還是蘿卜寨，村民都知道他們居住的這片寨子既是文物保護(hù)單位，更是可以賺錢的珍貴旅游資源，必須珍惜。

     新的探索——傳統(tǒng)村落和文物單位整體保護(hù)

     2014年5月，國家文物局公布了首批傳統(tǒng)村落整體保護(hù)利用項目名單，四川古藺縣二郎鎮(zhèn)紅軍街和瀘縣方洞鎮(zhèn)屈氏莊園成為試點。據(jù)介紹，紅軍街和屈氏莊園既是中國傳統(tǒng)村落，同樣也是文物保護(hù)單位。如何利用這些文保單位的文化價值來推動傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展？省文物局組織了各方專家進(jìn)行實地考察，并迅速拿出了方案。

     兩份方案，圍繞文保單位大做文章，將文物的展示和利用放到了重要位置。與此同時，村落的道路、消防，以及與文保單位的整體氛圍是否和諧等，都納入了保護(hù)范疇。省文物局相關(guān)負(fù)責(zé)人認(rèn)為，傳統(tǒng)村落里的文物資源是最能為村落帶來收益的動力，只有充分發(fā)揮它們的資源和價值優(yōu)勢，才能把文化傳承、生態(tài)保護(hù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善民生有機(jī)結(jié)合起來，實現(xiàn)傳統(tǒng)村落的整體保護(hù)和可持續(xù)保護(hù)。

     據(jù)介紹，在未來3年內(nèi)，全國將有270處傳統(tǒng)村落納入整體保護(hù)利用項目，四川將有9個項目入選。專家呼吁：傳統(tǒng)村落的保護(hù)除了國家要加大財政投入，還得繼續(xù)提高地方政府的保護(hù)意識，避免無序和盲目建設(shè)，禁止大拆大建。只有先守住它們，才可能“留住鄉(xiāng)愁”。

     傳統(tǒng)村落

     四川被國家納入傳統(tǒng)村落保護(hù)名單的共有62處，其中很多村落因為獨特的傳統(tǒng)文化、建筑風(fēng)格和聚落形式，被列入文物保護(hù)單位。它們的存在，讓傳統(tǒng)村落如同一座座露天的博物館。

     丹巴莫洛村

     丹巴古碉群是全國重點文物保護(hù)單位，分布于全縣15個鄉(xiāng)鎮(zhèn)共562座碉樓建筑，平面形制有四角、五角、八角、十三角和“日字形”，均為當(dāng)?shù)仄鲋伞５ぐ凸诺锶簹v史悠久、工藝獨特、布局合理、類型豐富，代表了古代藏族建筑發(fā)展的最高水平，呈現(xiàn)精湛的傳統(tǒng)建筑工藝和特色十足的藏族風(fēng)情，成為高原聚落的立體文化景觀。

     汶川蘿卜寨

     這是中國羌族聚居地之一，古老的村寨里連道路都屬于文保對象。“5·12”汶川特大地震后，蘿卜寨無論是羌寨建筑群體還是居民生活方式，都得到有效保護(hù)和展示。在蘿卜寨村頭，可俯瞰氣勢磅礴的岷江大峽谷，遠(yuǎn)眺巍峨群山，整個村寨如迷宮般的建筑風(fēng)格，吸引著眾多游客。

     雅安上里五家村

     清代道光年間的四合院古建筑群，至今保存完好，極具建筑史學(xué)和審美藝術(shù)價值。建筑既有京城官宦人家建筑風(fēng)格，又兼具川西民居特色。建筑選址、用料考究，布局科學(xué)合理。用銀杏、楠木等名貴木材，以戲曲、神話故事及獸、鳥、花、草等為題材的“鑲嵌雕藝術(shù)”堪稱民間工藝瑰寶。五家村還是唐朝以來南方絲綢之路上的重要驛站，至今仍保存著完好的紅軍文化、石橋文化和民居文化，其道光年間的雙節(jié)孝牌坊早已成為省級文物保護(hù)單位。

     勇先創(chuàng)景鄉(xiāng)村旅游策劃中心指出，傳統(tǒng)村落保護(hù)，要齊抓共管，明確各級責(zé)任，形成全力；并在主要歷史建筑、傳統(tǒng)院落的出入口，盡量選擇當(dāng)?shù)夭牧希瑧覓毂Ｗo(hù)標(biāo)識，實行掛牌保護(hù)，同時，要進(jìn)行防災(zāi)安全保障、歷史環(huán)境要素修復(fù)、基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境改善等。