7月16日,，2014年第一批列入中央財(cái)政支持范圍的中國(guó)傳統(tǒng)村落名單由住建部、文化部、國(guó)家文物局,、財(cái)政部聯(lián)合公布,。在這批納入中央財(cái)政支持的327個(gè)傳統(tǒng)村落中,，四川有包括攀枝花迤沙拉村等14個(gè)村落入選,。

     然而在7月22日四川省舉辦的傳統(tǒng)村落暨歷史文化名鎮(zhèn)名村保護(hù)培訓(xùn)班上，中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展工作組秘書長(zhǎng)李華東卻透露,，云南申報(bào)第三批傳統(tǒng)村落的數(shù)量是四川的十幾倍,。這既有云南的先天條件，更在于越來(lái)越多的四川傳統(tǒng)村落在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展中被蠶食,。“保護(hù)四川傳統(tǒng)村落,，形勢(shì)緊迫。”

     傳統(tǒng)村落是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn),，尤其很多村落擁有豐厚的文物積淀,、蘊(yùn)含深厚的歷史文化信息。在工業(yè)化,、城鎮(zhèn)化的大背景下，如何守住傳統(tǒng)村落的文化遺產(chǎn),，并讓文物保護(hù)同時(shí)惠及村落的發(fā)展,？急需探索和思考。

     嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)——傳統(tǒng)村落面臨消亡危險(xiǎn)

     去年10月,，國(guó)新辦改善農(nóng)村人居環(huán)境工作等情況新聞發(fā)布會(huì)披露了一組數(shù)據(jù)：全國(guó)經(jīng)調(diào)查上報(bào)的12000多個(gè)傳統(tǒng)村落僅占國(guó)家行政村的1.9%,，自然村落的0.5%，其中有較高保護(hù)價(jià)值的村落已經(jīng)不到5000個(gè),。

     這并非危言聳聽,。相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)表明，在2000年時(shí),，我國(guó)還擁有360萬(wàn)個(gè)自然村,，到了2010年，已減少到270萬(wàn)個(gè),，7年間消失了約90萬(wàn)個(gè)村莊,。而中國(guó)村落文化研究中心提供的數(shù)據(jù)顯示,，頗具歷史、民族,、地域文化和建筑藝術(shù)研究?jī)r(jià)值的傳統(tǒng)村落,，2004年總數(shù)為9707個(gè)，至2010年僅存5709個(gè),，平均每年遞減7.3%,，每天消亡1.6個(gè)傳統(tǒng)村落。

     傳統(tǒng)村落為何需要保護(hù),？在中國(guó)文聯(lián)副主席馮驥才看來(lái),，傳統(tǒng)村落是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)含深厚的歷史文化信息,。“我們的農(nóng)耕文明有幾千年的歷史,，中國(guó)的歷史便是從村莊發(fā)展起來(lái)的。”但是有的傳統(tǒng)村落因?yàn)槿俗呶菟匀幌?，有的則在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中被拆除,、被改建。最近幾年,，傳統(tǒng)村落遭損壞的新聞屢見報(bào)端,。

     保護(hù)路徑——讓傳統(tǒng)文化活起來(lái)

     事實(shí)上，四川同樣面臨傳統(tǒng)村落保護(hù)的尷尬,。省文物局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,，有些地方的政府和村民對(duì)傳統(tǒng)村落保護(hù)重視不夠，缺乏傳統(tǒng)村落整體保護(hù)意識(shí),，也缺少保護(hù)管理的法律法規(guī),、保護(hù)管理機(jī)制和保護(hù)發(fā)展規(guī)劃。在這種大背景下,，有的老百姓毫不心疼地拆了老房蓋新房,，政府也拆了老街建新街，傳統(tǒng)村落遭受破壞的狀況日益嚴(yán)峻,。再加上管理薄弱,、保護(hù)資金投入不足，導(dǎo)致基礎(chǔ)設(shè)施落后,，生態(tài)環(huán)境未能改善,，傳統(tǒng)村落空巢化現(xiàn)象進(jìn)一步加劇。那些保留了豐富傳統(tǒng)資源,、以活態(tài)方式承載著傳統(tǒng)文明的村落,，仍在繼續(xù)消失。“加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)迫在眉睫，只有先保住,、守住,，不讓這些村落消失，才可能談發(fā)展,。”

     作為多民族聚居地,，四川有藏族、羌族,、彝族等不少民族特色鮮明的傳統(tǒng)村落,。如何引起重視并引導(dǎo)他們進(jìn)行保護(hù)？2014年文化遺產(chǎn)日的主題“讓文化遺產(chǎn)活起來(lái)”,，也許是路徑之一,。省文物局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，“傳統(tǒng)村落的保護(hù)不僅僅是傳承文化遺產(chǎn),，歸根到底是在保護(hù)的基礎(chǔ)上讓當(dāng)?shù)鼐用袷芤?，改善?dāng)?shù)孛裆６谶@方面,，四川的傳統(tǒng)村落桃坪羌寨,、蘿卜寨就提供了保護(hù)性發(fā)展的范本。”

     傳統(tǒng)村落桃坪羌寨,，同時(shí)也是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，并列入了《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。“5·12”汶川特大地震,，桃坪羌寨受到嚴(yán)重破壞,。在此后長(zhǎng)達(dá)3年多的災(zāi)后文物搶救保護(hù)工程中，整個(gè)村寨不僅以傳統(tǒng)工藝的方式新生,，而當(dāng)?shù)孛癖娪H身參與到“重建新家園”的工作,，也使其對(duì)新家園有了嶄新的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)在,，無(wú)論是桃坪羌寨還是蘿卜寨,，村民都知道他們居住的這片寨子既是文物保護(hù)單位，更是可以賺錢的珍貴旅游資源,，必須珍惜。

     新的探索——傳統(tǒng)村落和文物單位整體保護(hù)

     2014年5月,，國(guó)家文物局公布了首批傳統(tǒng)村落整體保護(hù)利用項(xiàng)目名單,，四川古藺縣二郎鎮(zhèn)紅軍街和瀘縣方洞鎮(zhèn)屈氏莊園成為試點(diǎn)。據(jù)介紹,，紅軍街和屈氏莊園既是中國(guó)傳統(tǒng)村落,，同樣也是文物保護(hù)單位。如何利用這些文保單位的文化價(jià)值來(lái)推動(dòng)傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展,？省文物局組織了各方專家進(jìn)行實(shí)地考察,，并迅速拿出了方案,。

     兩份方案，圍繞文保單位大做文章,，將文物的展示和利用放到了重要位置,。與此同時(shí)，村落的道路,、消防,，以及與文保單位的整體氛圍是否和諧等，都納入了保護(hù)范疇,。省文物局相關(guān)負(fù)責(zé)人認(rèn)為,，傳統(tǒng)村落里的文物資源是最能為村落帶來(lái)收益的動(dòng)力，只有充分發(fā)揮它們的資源和價(jià)值優(yōu)勢(shì),，才能把文化傳承,、生態(tài)保護(hù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、改善民生有機(jī)結(jié)合起來(lái),，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落的整體保護(hù)和可持續(xù)保護(hù)。

     據(jù)介紹,，在未來(lái)3年內(nèi),，全國(guó)將有270處傳統(tǒng)村落納入整體保護(hù)利用項(xiàng)目，四川將有9個(gè)項(xiàng)目入選,。專家呼吁：傳統(tǒng)村落的保護(hù)除了國(guó)家要加大財(cái)政投入,，還得繼續(xù)提高地方政府的保護(hù)意識(shí)，避免無(wú)序和盲目建設(shè),，禁止大拆大建,。只有先守住它們，才可能“留住鄉(xiāng)愁”,。

     傳統(tǒng)村落

     四川被國(guó)家納入傳統(tǒng)村落保護(hù)名單的共有62處,，其中很多村落因?yàn)楠?dú)特的傳統(tǒng)文化、建筑風(fēng)格和聚落形式,，被列入文物保護(hù)單位,。它們的存在，讓傳統(tǒng)村落如同一座座露天的博物館,。

     丹巴莫洛村

     丹巴古碉群是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，分布于全縣15個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)共562座碉樓建筑，平面形制有四角,、五角,、八角、十三角和“日字形”，均為當(dāng)?shù)仄鲋?。丹巴古碉群歷史悠久,、工藝獨(dú)特、布局合理,、類型豐富,，代表了古代藏族建筑發(fā)展的最高水平，呈現(xiàn)精湛的傳統(tǒng)建筑工藝和特色十足的藏族風(fēng)情,，成為高原聚落的立體文化景觀,。

     汶川蘿卜寨

     這是中國(guó)羌族聚居地之一，古老的村寨里連道路都屬于文保對(duì)象,。“5·12”汶川特大地震后,，蘿卜寨無(wú)論是羌寨建筑群體還是居民生活方式，都得到有效保護(hù)和展示,。在蘿卜寨村頭,，可俯瞰氣勢(shì)磅礴的岷江大峽谷，遠(yuǎn)眺巍峨群山,，整個(gè)村寨如迷宮般的建筑風(fēng)格,，吸引著眾多游客。

     雅安上里五家村

     清代道光年間的四合院古建筑群,，至今保存完好,，極具建筑史學(xué)和審美藝術(shù)價(jià)值。建筑既有京城官宦人家建筑風(fēng)格,，又兼具川西民居特色,。建筑選址、用料考究,，布局科學(xué)合理,。用銀杏、楠木等名貴木材,，以戲曲,、神話故事及獸、鳥,、花,、草等為題材的“鑲嵌雕藝術(shù)”堪稱民間工藝瑰寶。五家村還是唐朝以來(lái)南方絲綢之路上的重要驛站,，至今仍保存著完好的紅軍文化,、石橋文化和民居文化，其道光年間的雙節(jié)孝牌坊早已成為省級(jí)文物保護(hù)單位,。

     勇先創(chuàng)景鄉(xiāng)村旅游策劃中心指出，傳統(tǒng)村落保護(hù)，要齊抓共管,，明確各級(jí)責(zé)任,，形成全力；并在主要?dú)v史建筑,、傳統(tǒng)院落的出入口,，盡量選擇當(dāng)?shù)夭牧希瑧覓毂Ｗo(hù)標(biāo)識(shí),，實(shí)行掛牌保護(hù),，同時(shí)，要進(jìn)行防災(zāi)安全保障,、歷史環(huán)境要素修復(fù),、基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境改善等。