據(jù)統(tǒng)計(jì),，今年上半年，與出境游相比,，我國(guó)入境游顯得有些低迷,，但就區(qū)域而言,，其中也不乏逆勢(shì)上揚(yáng)者，湖北就是一典型例子,。上半年湖北接待入境游客達(dá)到120萬(wàn)人次,，創(chuàng)匯5.3億美元，同比分別增長(zhǎng)4.92%和7.28%,，專家根據(jù)此趨勢(shì)預(yù)測(cè),，今年湖北旅游收入將突破4000億大關(guān)。

     武漢作為湖北的省會(huì),，不斷探索發(fā)展模式,，并將其深厚的文化內(nèi)涵與豐富的旅游資源進(jìn)行整合，形成了以文化旅游為名片的城市旅游特色,，受到了眾多國(guó)內(nèi)外游客的認(rèn)可,。其中有“天下江山第一樓”美譽(yù)的黃鶴樓，蘊(yùn)藏千年中國(guó)古代文化,，為世人所尊崇,，在武漢旅游領(lǐng)域,，擁有不可動(dòng)搖的地位。而今,，以“世界第一秀”聞名的“漢秀”入駐江城,，其現(xiàn)代中西藝術(shù)文化也將為武漢文化注入新鮮血液。“第一樓”和“第一秀”的“碰撞”,，中國(guó)古代文化和現(xiàn)代中西藝術(shù)文化的交融,，將會(huì)給武漢旅游帶來(lái)什么新面貌呢?

     黃鶴樓遇見(jiàn)“漢秀” 武漢又一好去處

     黃鶴樓，1700多年的歷史沉淀讓其媲美北京故宮,、西安大雁塔,、南京十三陵等馳名中外的名勝古跡，提及武漢旅游,，黃鶴樓早已成為其代名詞,。但黃鶴樓與現(xiàn)代的經(jīng)典建筑相比，比高度,，遠(yuǎn)不及東方明珠,，比技藝，遠(yuǎn)不及鳥巢,、水立方,，直白的說(shuō)，黃鶴樓無(wú)非是青磚紅瓦堆積成的普普通通的樓,，歷經(jīng)數(shù)十次的重修,，很有可能已非原貌，但無(wú)論多少回“敲打”,，也改變不了它的歷史沿革和中國(guó)古代文化底蘊(yùn),，這就是黃鶴樓的“魂兒”，這就是黃鶴樓敢稱“天下第一”的原因所在,。

     武漢是中國(guó)歷史文化名城,，但是，武漢并不是一座“安分守己”的城市,，它有夢(mèng)想,，有雄心，《武漢2049》就提出從區(qū)域中心到國(guó)家中心,、再到培育世界城市的“三步走”路線圖,，用36年的時(shí)間，將武漢打造成世界級(jí)國(guó)際大都市,。武漢大都市戰(zhàn)略,，不是“滿城挖土，到處蓋樓”,，而是多元化的發(fā)展,、吸納以致融合,。相比“硬實(shí)力”，武漢的“軟實(shí)力”不是固步自封,，它需要黃鶴樓的古典精髓,，也需要國(guó)際化的元素和現(xiàn)代文化的注入，正如“漢秀”,。

      “漢秀”是萬(wàn)達(dá)集團(tuán)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要布局,，之所以在武漢落地生根，一方面看到了武漢的國(guó)際化前景,，另一方面也洞察到了武漢的市場(chǎng)空間,。但與其說(shuō)是“漢秀”選擇了武漢，莫不如說(shuō)是武漢選擇了“漢秀”,，因?yàn)殡S著武漢大都市戰(zhàn)略的推進(jìn)以及文化消費(fèi)水平的提升，“東湖喂魚,、梨園賞花”已讓人們沒(méi)有新鮮感,，他們亟需有內(nèi)涵、有深度,、有層面的新的旅游項(xiàng)目,。同時(shí)，這座城也需要以“漢秀”為代表的國(guó)際化流行元素和世界級(jí)技藝,，滿足他們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的欣賞水平和文化消費(fèi)需求,。

     另外，展望不久將來(lái),，武漢國(guó)際航班全面開(kāi)放,，將會(huì)越來(lái)越多的國(guó)際友人涌入這座城市，像“漢秀”這樣的中西文化產(chǎn)品,，將成為聯(lián)結(jié)武漢和外國(guó)人之間的“紐帶”,。

     總之，不論是現(xiàn)在的武漢人,，還是將來(lái)國(guó)際友人,，文化消費(fèi)，不只是黃鶴樓,，“漢秀”又是一好去處,。

     古今文化碰撞 成就武漢旅游新個(gè)性

     前面提及，黃鶴樓蘊(yùn)藏中國(guó)古代文化精髓,。千年歷史更迭,，曾經(jīng)擔(dān)負(fù)軍事瞭望使命，記載了那段蕩氣回腸的三國(guó)史詩(shī);曾經(jīng)見(jiàn)證李白和故人的離別,，深諳詩(shī)仙情真意切的友誼;曾經(jīng)上演了呂洞賓升仙的神話,，蘊(yùn)含古人“修成正果”的追求,。如果單憑這幾個(gè)故事，呈現(xiàn)了黃鶴樓“愛(ài)國(guó)”,、“重情”“正義”的中國(guó)古代文化,，但是，這只是黃鶴樓的一部分而已,，之所以那么多人喜歡“登高遠(yuǎn)望”,，正是希望身臨其境的感受中國(guó)古代文化的精髓。在武漢,，黃鶴樓是不折不扣的古代文化地標(biāo),。而作為現(xiàn)代中西藝術(shù)文化代表的“漢秀”，將會(huì)是現(xiàn)代文化地標(biāo),。

     “漢秀”選取中國(guó)符號(hào)化的“紅燈籠”外形,，同時(shí)，每逢節(jié)日慶典,，劇場(chǎng)外立面出現(xiàn)的編鐘,、鳳凰、牡丹,、漢字等大圖案也緊緊圍繞傳統(tǒng)文化的精髓呈現(xiàn)出來(lái),。另外，“漢秀”之“漢”即為漢族,、楚漢以及武漢之意,，相信在表演安排上也一定會(huì)融入更多的中國(guó)傳統(tǒng)文化。同時(shí),，“漢秀”的劇場(chǎng)設(shè)計(jì),、節(jié)目編排、舞臺(tái)設(shè)計(jì)等來(lái)自國(guó)外的藝術(shù)大師之手,，他們將國(guó)際流行元素,、西方前瞻理念和文化注入到“漢秀”之中。世界級(jí)水準(zhǔn)的現(xiàn)代美學(xué)和設(shè)計(jì)理念與“漢秀”的傳統(tǒng)文化巧妙結(jié)合,，形成“1+1>2”的優(yōu)勢(shì)文化模式,，也就是流行于現(xiàn)代的中西藝術(shù)文化。

     中國(guó)古代文化和中西藝術(shù)文化在這個(gè)城市碰撞和發(fā)揚(yáng),，符合武漢國(guó)際化戰(zhàn)略的初衷,，兩種甚至是多種文化的并立，才能進(jìn)一步的豐富這座未來(lái)大都市的精神渴求和文化消費(fèi),。

     總而言之,，黃鶴樓的中國(guó)古代文化業(yè)已深入武漢這座城市的根，而“漢秀”所代表的現(xiàn)代文化也應(yīng)運(yùn)而生，兩種不同文化,，不是分庭抗禮,，而是交相輝映。在古今文化地標(biāo)共同助力下,，進(jìn)一步推動(dòng)文化的發(fā)展,，充實(shí)文化旅游的內(nèi)涵，將文化旅游打造成武漢的城市名片,，推向國(guó)際市場(chǎng),。

     “第一樓”與“第一秀”的相遇，擦出了武漢旅游的新個(gè)性,，促進(jìn)了武漢古代文化地標(biāo)和現(xiàn)代文化地標(biāo)旅游新形象的形成,。在未來(lái)，武漢將以包容的,、國(guó)際化的,、多種形式并立的文化特點(diǎn)為核心的文化旅游為名片，馳名中外,。

     北京勇先創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)院旅游策劃中心指出,，只有用創(chuàng)意的發(fā)展思維來(lái)激發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，才能贏得旅游產(chǎn)品的高附加值,，贏得高額回報(bào),，“第一樓”與“第一秀”的相遇,，擦出了武漢旅游的新個(gè)性,，創(chuàng)意是文化旅游項(xiàng)目可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，創(chuàng)意增強(qiáng)原有產(chǎn)品,、服務(wù)的體驗(yàn)性和吸引力,，適應(yīng)不斷變化、發(fā)展的市場(chǎng)需求,。