旅游地入口景觀可以理解為出入通過的地方的風(fēng)景,、空間或環(huán)境,，一個(gè)具有結(jié)構(gòu)和功能,、具有內(nèi)在和外在聯(lián)系的有機(jī)系統(tǒng),。入口景觀區(qū)別了風(fēng)景區(qū)的“內(nèi)”和“外”,。原始的自然風(fēng)景本沒有“內(nèi)一外”之分,，但經(jīng)過有意識(shí)組織的各風(fēng)景,，就有了“內(nèi)”——“外”之別,。我國(guó)山林佛寺的入口空間,，常以亭、塔、牌坊,，作為空間序列開始的標(biāo)志,，有助于游人心理的轉(zhuǎn)變。

     由于入口景觀的功能需要,，其設(shè)計(jì)要把握如下原則：①需要表現(xiàn)出風(fēng)景區(qū)的性質(zhì),、內(nèi)容及特征。如南京中山陵風(fēng)景區(qū)入口空間以半圓形廣場(chǎng),、牌坊和坡道限定的空間表現(xiàn)出開闊廣博的個(gè)性,，而松柏等常綠樹種的配植，又襯托出空間莊嚴(yán)肅穆的氛圍,，與風(fēng)景區(qū)的紀(jì)念主題相一致,，反映了孫中山先生開闊的胸襟，平實(shí)的性格,；②入口空間要有區(qū)別性和緩沖性,。入口的功能之一是標(biāo)志性，因此擔(dān)負(fù)著旅游區(qū)與其它空間的區(qū)別性,。同時(shí)入口空間也是緩沖與回味的空間,。恰如其分的入口空問能夠引發(fā)游人興奮、期待,、好奇的情緒,。原本是風(fēng)景點(diǎn)的可能會(huì)成為觀景點(diǎn)，原本是入口空問的組成要素則變成旅游景致中的點(diǎn)景要素,，如塔,、亭、牌坊等,；③規(guī)模要相稱,。即景區(qū)和入口空間的規(guī)模要相稱。在景區(qū)合理的空間內(nèi)控制旅游設(shè)施的規(guī)模,，既要保證游人活動(dòng)的方便與舒適,，又要保護(hù)生態(tài)資源,；④氛圍要協(xié)調(diào),。即景區(qū)和入口空間的氛圍要相稱；⑤功能性需求,。要綜合考慮游人進(jìn)出,、交通導(dǎo)向、購(gòu)物,、休閑等綜合需求,。