隨著時(shí)代發(fā)展,,中國(guó)又掀起“上山下山”的熱潮。只不過(guò)這次不是為了就業(yè),,而是順應(yīng)逆城市化發(fā)展,。游客會(huì)帶著家人,一起看鄉(xiāng)村風(fēng)景,,呼吸新鮮空氣,。但來(lái)到鄉(xiāng)村,卻發(fā)現(xiàn)很多景觀小品都是同曲同工,,英雄所見(jiàn)略同,。勇先創(chuàng)景認(rèn)為:鄉(xiāng)村景觀小品是鄉(xiāng)村風(fēng)景的主要構(gòu)成要素之一,是事關(guān)旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)成敗的要素之一,;想做好鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì),,必須跳出三大潛規(guī)則。
01 三大潛規(guī)則
①城市化
照搬城市景觀小品,,看著很?chē)?guó)際化,,很洋氣。就是和周邊環(huán)境的土味格格不入。
②三大神器
在鄉(xiāng)村景觀小品設(shè)計(jì)中,,有三大神器,,即:水車(chē)、稻草人,、燈籠,。也可以說(shuō)是鄉(xiāng)村景觀小品的標(biāo)配。更有甚者,,在沒(méi)有水鄉(xiāng)文化的沙漠區(qū)域,,也弄個(gè)水車(chē)作為景觀小品。
③缺乏地方特色
在做鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)時(shí),,必須參照地方文脈,,區(qū)塊肌理,設(shè)計(jì)有地方個(gè)性的小品,。忌設(shè)計(jì)作品搬到什么地方都行的萬(wàn)能膠,。
02四大回歸
①回歸個(gè)性
勇先創(chuàng)景認(rèn)為:每一個(gè)地塊的鄉(xiāng)村景觀小品都應(yīng)該是有靈魂的,景觀小品的靈魂就是文化個(gè)性,。這里面不僅有設(shè)計(jì)師本身的理解,,更應(yīng)該在文脈、地脈,、人脈的基礎(chǔ)上,,做的具有本土個(gè)性的藝術(shù)品。
勇先創(chuàng)景智造的防空洞洞口改造
②回歸功能
景觀小品的功能是基礎(chǔ),。因此在做景觀小品設(shè)計(jì)時(shí),,須堅(jiān)持“以人為本”的原則,滿足各種人群的需求,,尤其是殘疾人的特殊需求,,體現(xiàn)人文關(guān)懷。
③回歸生態(tài)
首先,,在材質(zhì)上,,使用生態(tài)材質(zhì),如石材,、木頭,、竹子等。其次,,要有節(jié)能理念,。第三,在景觀小品設(shè)計(jì)思想上引導(dǎo)和加強(qiáng)人們的生態(tài)保護(hù)觀念,。
生態(tài)工藝?yán)?mdash;—勇先創(chuàng)景智造
④回歸鄉(xiāng)愁
好的鄉(xiāng)村景觀小品注重地方傳統(tǒng),,強(qiáng)調(diào)歷史文脈,飽含記憶,、想象,、體驗(yàn)和價(jià)值等因素,常常能夠形成獨(dú)特的,、引人神注的意境,,使觀者產(chǎn)生美好的聯(lián)想,成為地方鄉(xiāng)愁的一個(gè)激發(fā)點(diǎn),。
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