隨著時(shí)代發(fā)展，中國(guó)又掀起“上山下山”的熱潮。只不過(guò)這次不是為了就業(yè)，而是順應(yīng)逆城市化發(fā)展。游客會(huì)帶著家人，一起看鄉(xiāng)村風(fēng)景，呼吸新鮮空氣。但來(lái)到鄉(xiāng)村，卻發(fā)現(xiàn)很多景觀小品都是同曲同工，英雄所見(jiàn)略同。勇先創(chuàng)景認(rèn)為：鄉(xiāng)村景觀小品是鄉(xiāng)村風(fēng)景的主要構(gòu)成要素之一，是事關(guān)旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)成敗的要素之一；想做好鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)，必須跳出三大潛規(guī)則。
       01 三大潛規(guī)則
       ①城市化
       照搬城市景觀小品，看著很國(guó)際化，很洋氣。就是和周邊環(huán)境的土味格格不入。
       ②三大神器
       在鄉(xiāng)村景觀小品設(shè)計(jì)中，有三大神器，即：水車、稻草人、燈籠。也可以說(shuō)是鄉(xiāng)村景觀小品的標(biāo)配。更有甚者，在沒(méi)有水鄉(xiāng)文化的沙漠區(qū)域，也弄個(gè)水車作為景觀小品。

       ③缺乏地方特色
       在做鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)時(shí)，必須參照地方文脈，區(qū)塊肌理，設(shè)計(jì)有地方個(gè)性的小品。忌設(shè)計(jì)作品搬到什么地方都行的萬(wàn)能膠。
       02四大回歸
       ①回歸個(gè)性
       勇先創(chuàng)景認(rèn)為：每一個(gè)地塊的鄉(xiāng)村景觀小品都應(yīng)該是有靈魂的，景觀小品的靈魂就是文化個(gè)性。這里面不僅有設(shè)計(jì)師本身的理解，更應(yīng)該在文脈、地脈、人脈的基礎(chǔ)上，做的具有本土個(gè)性的藝術(shù)品。

       ②回歸功能
       景觀小品的功能是基礎(chǔ)。因此在做景觀小品設(shè)計(jì)時(shí)，須堅(jiān)持“以人為本”的原則，滿足各種人群的需求，尤其是殘疾人的特殊需求，體現(xiàn)人文關(guān)懷。
       ③回歸生態(tài)
       首先，在材質(zhì)上，使用生態(tài)材質(zhì)，如石材、木頭、竹子等。其次，要有節(jié)能理念。第三，在景觀小品設(shè)計(jì)思想上引導(dǎo)和加強(qiáng)人們的生態(tài)保護(hù)觀念。

       ④回歸鄉(xiāng)愁
       好的鄉(xiāng)村景觀小品注重地方傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)歷史文脈，飽含記憶、想象、體驗(yàn)和價(jià)值等因素，常常能夠形成獨(dú)特的、引人神注的意境，使觀者產(chǎn)生美好的聯(lián)想，成為地方鄉(xiāng)愁的一個(gè)激發(fā)點(diǎn)。