一、求知旅游、探索中國(guó) 

      很多年前，作為大學(xué)教師的我面對(duì)滯后于現(xiàn)實(shí)的旅游教材以及求知若渴的學(xué)生，抱著自己親身實(shí)踐的態(tài)度，投身到一家規(guī)劃設(shè)計(jì)院。當(dāng)時(shí)的旅游規(guī)劃事業(yè)在中國(guó)剛剛起步。大多數(shù)旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)單位面對(duì)的是一群趨之若鶩的甲方。在門(mén)庭若市的大好局面下，我這個(gè)剛?cè)胄械?“學(xué)徒”，便在不知所措中匆忙上陣。算是自己跳下水后，再學(xué)習(xí)游泳吧。這樣的好日子，讓我在做項(xiàng)目的過(guò)程中理解了旅游規(guī)劃。同時(shí)也察覺(jué)自身的不足：也就是理論第一，但卻沒(méi)有景區(qū)操盤(pán)的經(jīng)驗(yàn)。
      多年前，作為景區(qū)總經(jīng)理的我，手持幾家旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)單位為景區(qū)量身打造的旅游總體規(guī)劃和修建性詳細(xì)規(guī)劃。感覺(jué)如懵懂平民少年突然面對(duì)著美艷如花、氣質(zhì)高雅的茜茜公主。一時(shí)之間，手足無(wú)措，不知如何是好。究其原因有：
      （一）總規(guī)的理念是國(guó)際化的，而開(kāi)發(fā)商的實(shí)力是區(qū)域性的。也就是沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力開(kāi)發(fā)。
      （二）核心的文化類(lèi)產(chǎn)品的市場(chǎng)對(duì)接對(duì)象是國(guó)內(nèi)的大眾旅游市場(chǎng)，但我總覺(jué)得更適合歐美國(guó)家的國(guó)情。
      （三）通過(guò)修規(guī)的鳥(niǎo)瞰，讓人感覺(jué)所有的建筑、景觀是建在平地上的，像是個(gè)城市中央公園。而景區(qū)起伏變化的地勢(shì)和充滿野趣的生態(tài)環(huán)境被忽略。當(dāng)然，景區(qū)開(kāi)發(fā)還是要往前發(fā)展的。
       于是我卷起鋪蓋，直接吃住在工地上了。直到景區(qū)順利運(yùn)營(yíng)，我又應(yīng)邀來(lái)到了北京。在北京，通過(guò)與知名甲級(jí)資質(zhì)規(guī)劃院的競(jìng)標(biāo)、交流中。我一直沒(méi)有停止對(duì)我深?lèi)?ài)的旅游規(guī)劃行業(yè)的思考和探索。首先，旅游規(guī)劃經(jīng)過(guò)這么多年的發(fā)展，就旅游規(guī)劃業(yè)的內(nèi)部來(lái)說(shuō)，正在向現(xiàn)代企業(yè)管理的方向轉(zhuǎn)型。換而言之，目前大部分旅游規(guī)劃單位的管理仍然處于或師傅帶徒弟式管理；或家族式管理；或簡(jiǎn)單的分院式管理。雖然有識(shí)之士提出了合伙人制。但這種制度，因?yàn)樵谪?cái)務(wù)公開(kāi)、業(yè)務(wù)信息公開(kāi)這個(gè)兩個(gè)層面上的問(wèn)題，沒(méi)有很好的解決，從而導(dǎo)致有名無(wú)實(shí)。因?yàn)楣芾矸矫娴膯?wèn)題沒(méi)有理順，從而導(dǎo)致一個(gè)旅游規(guī)劃企業(yè)一旦發(fā)展壯大，帶來(lái)是人數(shù)的集聚，并不是人才的集聚（一些日益壯大的諸侯式人物因“責(zé)權(quán)利”的不平衡而另起爐灶）。這樣就出現(xiàn)了一個(gè)即將發(fā)展壯大的旅游規(guī)劃企業(yè)，必然會(huì)在業(yè)內(nèi)造出幾座“水泊梁山式”的景象。就是我要說(shuō)的第二個(gè)問(wèn)題，旅游規(guī)劃業(yè)內(nèi)沒(méi)有“麥肯錫”式的旗幟企業(yè)。也就是業(yè)內(nèi)仍然處于自由競(jìng)爭(zhēng)階段，沒(méi)有形成壟斷。當(dāng)然這和從事這個(gè)行業(yè)的利潤(rùn)也有很大的關(guān)系。為了競(jìng)爭(zhēng)大家都采取低價(jià)策略。所謂沒(méi)有最低只有更低，這種價(jià)格戰(zhàn)的惡果是直接帶來(lái)規(guī)劃設(shè)計(jì)質(zhì)量的下降，也讓甲方嘗到了付了很少的錢(qián)但事情卻沒(méi)有辦成。只好接著做第二個(gè)第三個(gè)規(guī)劃。算起帳來(lái)無(wú)論是甲方還是乙方都得不償失。第三個(gè)問(wèn)題，規(guī)劃設(shè)計(jì)院從接受旅游咨詢(xún)之日起，兩只眼睛只盯著甲方，一切唯甲方馬首是瞻。甲方的意見(jiàn)即使不是圣旨也是在此基礎(chǔ)上稍作改動(dòng)。雖然做出的規(guī)劃可能是老頭子（政府）滿意，老板（投資商）滿意，但老百姓和旅游者卻不一定認(rèn)賬。究其根本原因則是在旅游咨詢(xún)時(shí)，我們忽視了一個(gè)主角——旅游者。我們的旅游規(guī)劃、旅游開(kāi)發(fā)最終用戶還是旅游者。也就是我們掛在嘴邊的和市場(chǎng)對(duì)接。要做到這一點(diǎn)就是在做旅游咨詢(xún)時(shí)，我們一定要站在第四方的角度上來(lái)說(shuō)事。
      很多人問(wèn)我，為什么要?jiǎng)?chuàng)立北京勇先創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)院？為了我所鐘愛(ài)的旅游咨詢(xún)事業(yè)。我一直嘗試著用萬(wàn)物生長(zhǎng)的規(guī)律來(lái)做規(guī)劃設(shè)計(jì)，用落地操盤(pán)的態(tài)度來(lái)審視我們的規(guī)劃。為了更好的實(shí)現(xiàn)“生長(zhǎng)規(guī)劃，操盤(pán)天下”的理念。我和一群志同道合的人一起創(chuàng)辦了北京勇先創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)院。是實(shí)現(xiàn)中國(guó)旅游咨詢(xún)中興于世界之林的一種探索，所以我們敢于站出來(lái)高呼“生長(zhǎng)規(guī)劃，操盤(pán)天下”。

      二、生長(zhǎng)規(guī)劃、操盤(pán)天下
      萬(wàn)物的發(fā)生、發(fā)展、旺盛、衰亡都有定數(shù)，事物總是按照其生長(zhǎng)基因及時(shí)空規(guī)律有序地進(jìn)行演繹的。植物的吐芽、生枝、發(fā)葉、開(kāi)花、結(jié)果、枯萎、死亡，其種子早就蘊(yùn)藏著生長(zhǎng)程序的密碼，動(dòng)物的懷胎、成形、出世、生長(zhǎng)、旺盛、衰敗、死亡，也是按其先天既定的信息密碼有序地演化的。天地的運(yùn)行，時(shí)空的轉(zhuǎn)換，環(huán)境、氣候的變化，萬(wàn)物的生生滅滅，甚至連地球本身的生化滅絕，都有其一定的規(guī)律或法則。
      我們所從事的旅游規(guī)劃必須要順應(yīng)這種萬(wàn)物生長(zhǎng)的規(guī)律和法則。 這個(gè)就是同樣的景區(qū)經(jīng)過(guò)不同的規(guī)劃師做過(guò)后，有的門(mén)可羅雀，有的則是門(mén)庭若市。下面我就從營(yíng)銷(xiāo)，旅游規(guī)劃布局、旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)，旅游建筑設(shè)計(jì)的三個(gè)角度來(lái)簡(jiǎn)要闡述。
      （一）和旅游者一起生長(zhǎng)
      在做營(yíng)銷(xiāo)規(guī)劃之前，不僅要研究顧客需要什么，更要研究顧客的心中正有什么樣的需求種子在生長(zhǎng)。看到了這個(gè)種子，我們就應(yīng)該適度的澆水和施肥，讓其茁壯成長(zhǎng)。并且形成森林。比如我團(tuán)隊(duì)在做《河北臨城縣旅游發(fā)展總體規(guī)劃》項(xiàng)目時(shí)，做調(diào)研時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)：臨城縣雖然依附崆山白云洞景區(qū)旅游者人數(shù)眾多，但基本是觀光客，沒(méi)有形成休閑產(chǎn)業(yè)；臨城縣正處于工業(yè)發(fā)展期，縣內(nèi)人民正投身熱火朝天的生產(chǎn)中，沒(méi)有形成良好的休閑氛圍；對(duì)接臨城的十二五發(fā)展戰(zhàn)略要將旅游發(fā)展成支柱產(chǎn)業(yè)，以及良好的養(yǎng)生資源、佛教文化，再加上旅游開(kāi)發(fā)區(qū)正處于石家莊的休閑外溢區(qū)，因此本團(tuán)隊(duì)決定用地方特色的養(yǎng)生來(lái)完成觀光向休閑發(fā)展的過(guò)渡。具體做法是近期在旅游發(fā)展比較活躍的崆山白云洞、天臺(tái)山、岐山湖組成的“金三角”區(qū)域開(kāi)發(fā)養(yǎng)生產(chǎn)品作為核心旅游引擎。結(jié)合自然顯現(xiàn)的大佛、佛文化以及自然旅游資源，我們創(chuàng)造性的提出了“四空養(yǎng)生寨”項(xiàng)目。用核心項(xiàng)目引爆區(qū)域旅游，發(fā)展養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)，從而帶動(dòng)旅游度假、旅游地產(chǎn)、旅游商業(yè)等旅游經(jīng)濟(jì)及產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而撬動(dòng)整個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
      （二）和委托方一起生長(zhǎng)
      旅游規(guī)劃從布局和功能分區(qū)開(kāi)始，就要根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡孛}、文脈、人脈（市場(chǎng)），按照萬(wàn)物生長(zhǎng)的規(guī)律把規(guī)劃根植在規(guī)劃紅線范圍內(nèi)。在做《唐山南湖旅游區(qū)總體規(guī)劃暨5A創(chuàng)建計(jì)劃》時(shí)，我們總結(jié)出唐山歷史上的三次巨變，一是農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明發(fā)展的巨變；二是唐山大地震后，災(zāi)后重建的巨變；三是工業(yè)垃圾被生態(tài)修復(fù)后，變?yōu)槌鞘兄醒牍珗@的巨變。這三次巨變其實(shí)質(zhì)是三次鳳凰涅槃式的變化，即三大涅槃。按照這三大涅槃并結(jié)合旅游區(qū)的地脈來(lái)布局及進(jìn)行功能分區(qū)。并以地震涅槃為極核引爆產(chǎn)品，工業(yè)涅槃和生態(tài)涅槃旅游產(chǎn)品為重要支撐產(chǎn)品，以休閑旅游產(chǎn)品為基礎(chǔ)。其中極核旅游產(chǎn)品——唐山大地震，屬于有爭(zhēng)議的“黑色旅游”的范疇，而當(dāng)時(shí)中國(guó)剛經(jīng)歷了舉世震驚的“汶川大地震”后，人們經(jīng)歷了災(zāi)難，并在心中渴望了解地震，探究地震。再加上適時(shí)的推出《唐山大地震》這部影片，唐山南湖旅游區(qū)“火”了。
      眾所周知，旅游規(guī)劃的第一個(gè)落地便是建筑和景觀的落地，在做建筑和景觀時(shí)，我們也是按照生長(zhǎng)規(guī)劃的規(guī)律來(lái)做的。比如我們?cè)谧鰰x祠農(nóng)場(chǎng)生態(tài)觀光園項(xiàng)目時(shí)，就其建筑和景觀提出了“有體溫的房子”來(lái)解決生態(tài)房屋避暑的問(wèn)題。依據(jù)地勢(shì)的線條，提出“美麗的倒影”為主題使建筑和環(huán)境渾為一體。將“音樂(lè)的節(jié)奏”加入到生態(tài)會(huì)議酒店的建筑中，使其更加生態(tài)、自然。用“從水里長(zhǎng)出來(lái)”的理念做親水景觀。從而讓景觀更生動(dòng)更充滿野趣。
      和委托方一起生長(zhǎng)，還要更加關(guān)注委托方的旅游運(yùn)營(yíng)和管理。即不僅做完規(guī)劃，還能長(zhǎng)期作為規(guī)劃地的專(zhuān)家顧問(wèn)，以便及時(shí)解決建筑落地和運(yùn)營(yíng)管理落地的問(wèn)題。
      （三）和員工一起生長(zhǎng)
      未來(lái)隨著企業(yè)的壯大，我們將會(huì)從做企業(yè)向做事業(yè)方向轉(zhuǎn)變，即將企業(yè)作為實(shí)現(xiàn)每個(gè)旅游咨詢(xún)界有識(shí)之士的人生價(jià)值的平臺(tái)，并用“財(cái)務(wù)公開(kāi)、共同發(fā)展”的理念來(lái)達(dá)成企業(yè)和員工一起盈利，一起成長(zhǎng)。用開(kāi)創(chuàng)性的眼光，向下將我們的旅游規(guī)劃理念做到建筑景觀，做到運(yùn)營(yíng)落地。真正實(shí)現(xiàn)“生長(zhǎng)規(guī)劃，操盤(pán)天下”。